我在斩神中亏本在线阅读 第216章(第1页)
言、立德这“三不朽”境界。在许多典籍里,我和李思思发现了一种新的风范,新的精神面貌、新的气质。种种气质,就叫作学高为师,身正为范,大道本真。然而我们读了许多典籍,我们才知道什么是学术,什么叫心性之学,才发现自己思多么的鄙陋。我和李思思认真研读王阳明《心学》。王阳明曾问私塾老师:“何为第一等事?”什么是天下最重要的事?私塾老师回答说:“唯读书登第耳!”科场上胜利不是最重要的事,人生最重要的事是做圣贤!人人都有自我完善的欲望,特别是青年时期,可能是一个人最追求完美的时候。三十岁这一年,在我和李思思的生命史上是非常重要的一年,这一年决定我们要脱胎换骨,重新做人,立下了学做“圣人”之志。什么叫“圣人”呢?正如同佛教修行的最高目标是不生不灭成为“佛”,道教修炼的最高目标是解脱生死成为“仙”一样,儒家学说给它的信徒们规定的最高目标是成“圣”。理学的一个根本路径是,每个人都有圣人之质。“人皆可以成为圣贤。”所谓圣人,就是完美的人,他通过自己的勤学苦修体悟了天理,掌握了天下万物运行的规律。这样,他一举一动,无不合宜,就可以经邦治国,造福于民,使整不国家达到大治的状态。而自己也立功、立德、立言,万世不朽。这是一个何其宏伟、何其诱人的人格理想,在这一人格设计中,人的潜能能得到最大限度发挥,人的精神能得到最大限度张扬。我和李思思在三十岁这年把自己的人生目标定位为成为“圣人”。“不为圣贤,便为禽兽”,也就是说,我们只能有一个选择,或者做一个浑浑噩噩的人,或者做人一个圣人,没有中间道路可选。